Jouaye, où tisser du lien par la Joie

Quand le rire, le partage et les émotions deviennent des forces collectives

“Tisser du lien par la Joie.”

Dit comme ça, on pourrait croire à une jolie formule un peu douce, presque décorative. Pourtant, derrière ces mots, il y a une réalité très concrète. Une réalité que j’observe dans les cercles de Partage et de Joie, dans les ateliers de rigologie, dans les séances d’Impro, ou de Dance libre ; dans tous ces espaces, des personnes très différentes apprennent, peu à peu, à être ensemble autrement.

Je ne pars pas d’une théorie abstraite. Mon point d’entrée est simple : qu’est-ce qui aide réellement les êtres humains à se sentir en sécurité, à coopérer, à ne pas s’épuiser les uns contre les autres et à échanger dans la Joie ?

Le lien ne naît pas tout seul

Mettre des gens dans la même pièce ne crée pas du lien. On peut être côte à côte et rester isolé.es, tendu.es, méfiant.es ou en représentation. Le lien a besoin de conditions.

Le cercle de partage et de Joie est l’une de ces conditions. Ce n’est pas juste une belle image. C’est un cadre précis qui change la dynamique du groupe. Chacun est visible. La parole circule. On parle depuis son vécu, pas pour convaincre. L’écoute devient une vraie action. Peu à peu, la pression de “bien faire” ou “bien paraître” diminue. Les personnes qui prennent peu de place d’habitude osent davantage. Celles qui parlent beaucoup apprennent à écouter autrement.

On sort d’un modèle où le pouvoir est concentré pour entrer dans une logique de responsabilité partagée. Cela retentit comme un écho à ce que nous partageait une amie, il y a quelques jours, dans son spectacle, en mettant en avant l’autrice et militante Starhawk qui parle de “pouvoir avec” plutôt que de “pouvoir sur”. (* Cf "Rêver l'obscur, Femmes, magie et politique" Starhawk)

Dans le cercle, cette idée devient concrète. Le groupe cesse d’être un lieu de comparaison et devient un espace de co-présence comme nous les aimons à Jouaye.

La Joie comme régulateur, pas comme fuite

La Joie, dans ce contexte, n’est pas une couche de positivité posée sur les difficultés. Elle joue un rôle très précis. Dans tout collectif, il existe des tensions invisibles : peur du jugement, fatigue, charge mentale, histoires personnelles, stress accumulé. Si on n’en tient pas compte, ces tensions parasitent les échanges et rendent la coopération fragile.

J’ai la foi que les pratiques issues de la rigologie, comme les rires partagés, les jeux, la respiration et le mouvement, agissent directement sur cet état intérieur. Le corps se relâche. La respiration s’ouvre et libère. La peur sociale diminue. Une personne plus détendue devient plus disponible pour écouter, pour faire preuve d’empathie, pour rester en lien même quand un sujet est sensible.

La Joie devient alors une condition du lien. Elle remet de la fluidité là où cela peut être crispé. Elle permet de parler de choses sérieuses sans se durcir ni s’effondrer.

Les émotions comme point d’appui, pas comme problème

Dans ces espaces, Jouaye ne propose pas seulement des idées. On laisse une vraie place aux émotions. Et c’est essentiel.

Beaucoup de blocages collectifs viennent d’émotions non reconnues individuellement : colère réprimée, tristesse face à l’état du monde, peur de ne pas être à la hauteur, sentiment d’impuissance. Quand ces vécus restent « enfermés », ils ressortent sous forme de repli ou d’épuisement, de maladie et souvent de conflits, notamment dans les engagements politiques.

Offrir un cadre où ces émotions peuvent être ressenties et partagées sans jugement change profondément la qualité du lien. Les personnes réalisent qu’elles ne sont pas seules à les vivre. Ce qui semblait être un “problème personnel” apparaît souvent comme un vécu largement partagé. Cela redonne de la dignité, de la capacité d’action, de l’envie d’entraide. On passe de l’isolement à la solidarité.

L’inclusion vécue dans la relation

Chez Jouaye, nous parlons d’inclusion. Mais elle ne se décrète pas, elle se vit. Le cercle et les pratiques autour de la Joie permettent à différentes formes de présence d’exister. La parole a sa place, bien sûr, mais aussi le silence, le corps, le rire, l’émotion. Des personnes qui peuvent se sentir en marge trouvent un espace plus accessible. Le lien ne se construit plus seulement entre celles et ceux qui sont à l’aise pour parler fort et vite.

Cette manière d’être ensemble rejoint une vision plus coopérative de la société, où la diversité est une richesse réelle, pas un slogan.

Une foi ancrée dans l’expérience

Quand je parle de foi ici, je parle d’une confiance qui s’appuie sur ce que je vois. La confiance que, dans un cadre clair, sécurisant et joyeux, les êtres humains ont une capacité réelle à créer du lien, à coopérer et à se transformer. Je vois des personnes arriver dispersées, tendues, parfois méfiantes, et repartir avec plus de légèreté et de cohésion, en groupe, le rire aux lèvres. Je vois des envies ré-émerger quand la pression baisse. Je vois des personnes reprendre confiance en leur place.

Ces espaces deviennent de petits « laboratoires ». On y expérimente d’autres manières d’être ensemble que celles basées sur la domination, la performance ou la peur.

Tisser du lien par la Joie, un acte en soi

Pour moi, “Tisser du lien par la Joie”, ce n’est donc pas une option agréable ou utopique. C’est surtout une action. Une manière concrète de participer à un changement de culture. Une culture où l’on prend soin du lien, où l’on reconnaît les émotions, où l’on apprend à coopérer dans la différence.

À petite échelle, cela peut sembler simple, voire simpliste. Mais je suis convaincue que c’est dans la qualité des relations que se jouent les transformations durables. Prendre soin du Lien et de la Joie, c’est déjà préparer le terrain d’un monde plus solidaire, plus vivant et plus humain,

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